حكم صلاه النساء في المسجد

سئل الشَّيخ محمَّد بن صالِح العثيمين -رَحِمَهُ الله- حول ذلك فقال:
--------------------------------------------------------------------------------
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

((وَيجوز للنِّساءِ حُضورُ التَّراويح فِي المساجدِ إِذا أمنت الفتنةُ منهنَّ وَبهنَّ لقولِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لاَ تمنعوا إماءَ الله مساجدَ الله" [متفق عليه] .

وَلأنَّ هذا مِنْ عملِ السَّلفِ الصَّالحِ رضي الله عنهم ،

لكِنْ يجبُ أنْ تأتي متسترةً متحجبةً غَيرَ متبرجةٍ وَلاَ متطَيبةٍ وَلاَ رافعةٍ صوتًا وَلاَ مُبديةٍ زينةً

لِقولِهِ تعالى: {وَلاَ يُبْدِينَ زينتهنَّ إِلاَّّ مَا ظهر منْها}

أي لكِنْ ما ظهرَ منها فلا يمكن إخفاؤه وهيَ الجلبَابُ والعبَاءَةُ ونحْوهما

ولأن النَّبي صلى الله عليه وسلم لمَّا أمر النِّساءَ بالخروج إلى الصلاة يوم العيد ،

قالت أم عطية: يا رسول الله إحدانا لا يكونُ لها جِلبابٌ قال: "لتُلبسها أختُها مِن
جلبابها" [متفق عليه].

والسُّنَّة للنِّساء أن يتأخرن عن الرِّجالِ ويبعدن عنهم ، ويبدأن بالصَّف المُؤخَّر ، فالمُؤخَّر عكس الرِّجال

لقول النَّبي صلى الله عليه وسلم: "خير صفوف الرِّجال أوَّلُهَا وشرُّها آخِرُها ، وخير صفوف النِّساءِ آخِرها وشرُّها أولُها" [رواه مسلم].

وينصرفن من المسجد فور تسليم الإمام ، ولا يتأخرن إلاَّ لعذر

لحديثِ أمِّ سلمة رضي الله عنها قالت: كان النَّبي صلى الله عليه وسلم إذا سلَّم قام النِّساء حين يقضي تسليمه وهو يمكُثُ فِي مقامِهِ يسيرًا قبل أن يقومَ ،

قالت: نرى - والله أعلم - أن ذلك كان لكي ينصرف النِّساء قبل أن يدركهن الرِّجالُ.

[رواه البخاري] .

المصــدر:
((مجالِس شهر رمضان - للشيخ محمد بن صالح العثيمين - المجلس الرَّابِع "في حكم قيام رمضان" - ص33))

» شاهد المسجد الحرام أو المسجد النبوي كأنك بداخله .
» صلاه الحاجه مهم جدا
» صلاه الحاجه مهم جدا